完結(jié) | 數(shù)來(lái)寶評(píng)書(shū)
數(shù)(shǔ)來(lái)寶,一種漢族傳統(tǒng)曲藝。流行于中國(guó)北方地區(qū)。一人或兩人說(shuō)唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開(kāi)的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句,兩句﹑四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說(shuō)唱,都是見(jiàn)景生情,即興編詞。后進(jìn)入小型游樂(lè)場(chǎng)所演出,說(shuō)唱內(nèi)容有所變化。部分藝人演唱漢族民間傳說(shuō)和歷史故事,逐漸演變?yōu)榭彀鍟?shū),與數(shù)來(lái)寶同時(shí)流行。《數(shù)來(lái)寶》本來(lái)是流落于民間的乞丐要錢(qián)的一種手段,他們用兩個(gè)牛胯骨(內(nèi)行叫合扇),上面拴有十三個(gè)小鈴鐺(俗稱(chēng)十三太保),頭上有兩個(gè)紅纓,敲打著念自己編的詞向商號(hào)要錢(qián)。他們站在門(mén)口左右都有規(guī)矩,分為梭家門(mén)和李家門(mén),還有一種叫梭李不靠的。他們要錢(qián)非達(dá)到目的不走,如果商號(hào)態(tài)度不好或出口惡言,他們便編詞罵街,一定要給錢(qián)才走,是一種耍無(wú)賴(lài)的要錢(qián)方式。但他們都很聰明,能見(jiàn)到什么就編什么詞,雖然商家討厭他們,但得到多數(shù)旁聽(tīng)人們的贊賞。商家給錢(qián)他們不用手接,而用牛胯骨去接,也有用節(jié)子板(即七塊竹板)的,要錢(qián)的方法和唱的詞句也相同。戴少甫演出即用節(jié)子板伴奏。戴少甫吸收了這種漢族民間藝術(shù),經(jīng)過(guò)他加工整理,改編成適合相聲的形式,充實(shí)了內(nèi)容,增添了許多包袱,也淘汰了許多粗俗不健康的詞句,使《數(shù)來(lái)寶》獲得了新的藝術(shù)生命。在演出時(shí)先和副手于俊波扮成一男一女,入活后戴扮數(shù)來(lái)寶要飯的,于俊波作商號(hào)掌柜的,這樣,在矛盾互相沖突和發(fā)展中達(dá)到了藝術(shù)的高潮。
金文聲/ 金文聲??李菁??176 11-02更新